В отличие от Гегеля и в согласии с Марксом Бакунин понимал государство как аппарат насилия и угнетения; государство — это зло, но зло исторически оправданное и преходящее., Понимал государство как аппарат насилия и угнетения; государство — это зло, но зло исторически оправданное и преходящее. Но если марксизм говорит о постепенном отмирании государства по , Изучив процесс возникновения государства и его роль в жизни общества, Бакунин сделал вывод: государство – зло, но зло исторически оправданное, в прошлом необходимое; общество и , Государство — зло, но зло исторически оправданное, необходимое на начальных исторических этапах. Общество и государство не тождественны: государство — это лишь временная форма в обществе , В его глазах государство -- зло, но зло исторически оправданное, в прошлом необходимое; общество и государство не тождественны, а государство не вечно, оно лишь временная общественная форма , Но такой переход возможен только в том случае, если у России будут передовые соседи, т.е. страны, уже пришедшие к социализму. государство — это зло, но зло исторически оправданное и .